「身體」，指親身實踐
- 辭典
- 成語典
- 義項
- 1
身體力行的意思
官方原文，未改寫「身體」，指親身實踐。語出《淮南子．氾論》。「力行」，全力實行。語出《禮記．中庸》。「身體力行」指親身努力實踐。
逐字釋義
本站整理- 身
- ㄐㄩㄢ 參見「身毒」條 「身」完整條目
- 體
- ㄊㄧˇ 人體或其他動物的全身 「體」完整條目
- 力
- ㄌㄧˋ 改變物體運動狀態（靜止或運行速度）的效能稱為「力」，計算單位為「牛頓」 「力」完整條目
- 行
- ㄏㄤˊ 行列 「行」完整條目
逐字釋義取自教育部各部辭典的單字條目，原文照錄；拆解方式與連結為本站編排。
外文對譯
本站整理to practice what one preaches (idiom) CC-CEDICT（英漢）・shen1 ti3 li4 xing2・CC BY-SA 4.0
(expression idiomatique) mettre en pratique ce qu'on prêche CFDICT（法漢）・shen1 ti3 li4 xing2・CC BY-SA 4.0
外文對譯取自開放授權辭典（英 CC-CEDICT、法 CFDICT、德 HanDeDict），依 CC BY-SA 授權、可改作，與上方教育部釋義的 CC BY-ND 分區標示；本站僅比對詞頭後原樣列出，未改寫。
跨辭典差異
官方欄位| 辭典 | 部首 | 總筆畫 | 義項數 |
|---|---|---|---|
| 國語辭典簡編本 | 身 | 7 | 1 |
| 重編國語辭典修訂本 | — | — | 1 |
| 成語典 | — | — | 1 |
同一詞在四部辭典的欄位與義項切分未必相同，本表並列各部辭典的官方欄位供對照；義項數為本站依官方釋義分段計算。
易混字詞
本站依官方欄位自動列出「同音」為注音相同，「形近」為同部首且總筆畫相差一畫；清單由本站依官方欄位自動產生，用來提示容易混淆的字詞，非教育部原文。
詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
本站依官方欄位自動列出身 ㄐㄩㄢ身毒 ㄐㄩㄢ ㄉㄨˊ身邊 ㄕㄣ ㄅㄧㄢ身命 ㄕㄣ ㄇㄧㄥˋ身法 ㄕㄣ ㄈㄚˇ身分 ㄕㄣ ㄈㄣˋ
以「身」開頭的其他條目，由本站依官方條目自動列出，僅供查檢線索，非語義推薦。
用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 指親身努力實踐。
- 01.老闆身體力行地帶頭往前衝，員工們自然會賣力工作。
- 02.防止車禍發生，需要民眾身體力行，確實遵守交通規則。
- 03.家長與其每天對孩子耳提面命，不如身體力行，自身做個好榜樣。
- 04.他不但認同節能減碳的理念，而且身體力行，天天騎腳踏車上下班。
- 05.老師說助人為快樂之本，希望同學們能身體力行，幫助那些需要幫助的人。
典源 身體：《淮南子．氾論》 力行：《禮記．中庸》
官方原文，未改寫夫繩之為1度也，2可卷而伸也，引而伸之，3可直而睎，故聖人以身4體之。夫5脩而不橫，6短而不窮，7直而不剛，久而不忘者，其唯繩乎！＋子曰：「好學1近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣!」
- 度音ㄉㄨˋ，測量物體長短的工具。
- 可卷而伸清王念孫認為「伸」當作「懷」。指墨線可以捲曲收藏起來。
- 可直而睎指墨線可以拉直，用以觀測直線。睎，音ㄒㄧ，看。
- 體實行。
- 脩而不橫指墨線雖長，然可以捲起不造成阻礙。脩，通「修」，長。
- 短而不窮指墨線雖短，卻可以測量出無止盡的直線。
- 直而不剛指墨線雖直但不剛硬。
- ＋
- 近乎知接近智慧之道。知，通「智」，音ㄓˋ。
典故說明
官方原文，未改寫「身體力行」係由「身體」及「力行」二語組合而成。此處「身體」一詞不是指人的軀幹四肢，而是「以身體之」的節縮，指親身去實踐某件事，見於《淮南子．氾論》。《淮南子》作者為西漢淮南王劉安和他的幕下士人。書的內容廣博，舉凡政治、哲理、天文、地理、自然、養生、軍事等都有所論述，並融合先秦諸子的思想，以道家老莊為主，兼採儒家和陰陽家的觀點。是漢初各家學術思想的總匯，為雜家的代表著作。〈氾論〉廣泛論述了世間古今的得失與聖人的處世之道，文章中以墨線為例，作為測量的工具，它可以捲曲，也可以伸長，拉直之後可以觀測丈量直線，因此聖人親身體現這種能曲能伸的特性。墨線雖長卻不造成阻礙，雖短卻可以測量沒有止盡的直線，雖直卻不剛硬，雖長久卻不會被遺忘。「力行」則見於《禮記．中庸》。「中庸」一詞是指待人處事不偏不倚，無過無不及，〈中庸〉一篇即在闡述這種道理。〈中庸〉裡曾引錄孔子的話說：「好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。」其中「知」是指智慧，「仁」是指仁德，「勇」是指勇敢。這三樣是儒家思想中認為君子所必須具備的三種德性，有「三達德」之稱。學習是增進智慧的有效途徑，人如果喜歡學習，自然離智者不遠。實踐則是成為仁者的主要方法，人如果努力實踐仁德，自然就離仁者不遠。知恥則是勇氣的基礎，人如果能知恥，自我才會反省，也才能面對錯誤而加以改正，這樣自然離勇者不遠。《論語．泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！」朱熹在《四書章句集注》裡進一步闡釋說：「仁者，人心之全德，而必欲以身體而力行之，可謂重矣。」同時使用了「身體」與「力行」，來說明讀書人親身努力去實踐仁德，是一件責任重大的事。後來這兩個詞語被合為「身體力行」，用來指親身努力實踐。
歷代書證
共 7 條官方原文，未改寫展開全部書證
- 01.宋．朱熹《四書章句集注．論語集注．泰伯》：「仁者，人心之全德，而必欲以身體而力行之，可謂重矣。」
- 02.宋．張洪等《朱子讀書法．卷二．切己體察》：「但願更於所聞，身體而力行之，使俯仰之間無所愧祚。」
- 03.明．蔣大器〈三國志通俗演義序〉：「若只讀過，而不身體力行，又未為讀書也。」
- 04.明．章懋〈答東陽徐子仁〉：「不能身體力行，則雖有所見，亦無所用。」
- 05.《兒女英雄傳》第三六回：「門生父親平日卻是認定一片性情，一團忠恕，身體力行，便是教訓門生，也只這個道理。」
- 06.清．陳確〈書示兩兒〉：「讀書不能身體力行，便是不曾讀書。」
- 07.清．汪琬〈廣西巡撫右副都御史加四級郝公墓誌銘〉：「其學以主敬窮理為工夫，以身體力行為究竟。」
本站說明
本站整理- 收錄
- 教育部《成語典》字詞號 5439，本頁整理 1 個義項。
- 跨辭典
- 同一詞另有 2 筆他部辭典條目，可用頁首「切換辭典」互相對照。
- 編排
- 釋義、例詞與書證依原文順序分段呈現，文字一字未改；標題、導覽、易混提示與索引連結為本站編排。
- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（身體力行），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
相關閱讀與詞表
本站整理- 所屬詞表
- 成語總表
來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-23。