即「並駕齊驅」
- 辭典
- 成語典
- 義項
- 1
釋義
齊驅並駕的意思
官方原文，未改寫即「並駕齊驅」。見「並駕齊驅」條。01.宋．葛立方《韻語陽秋》卷一七：「取退之〈南山〉詩讀之，若可齊驅並駕也。」02.《老殘遊記》第一一回：「甲寅以後為文明華敷之世，雖燦爛可觀，尚不足與他國齊驅並駕。」
拆解
逐字釋義
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延伸
同詞首字詞
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典源
典源
官方原文，未改寫此處所列為「並駕齊驅」之典源，提供參考。
典故
典故說明
官方原文，未改寫此處所列為「並駕齊驅」之典故說明，提供參考。南朝文人劉勰的《文心雕龍》一書，主要在論述文章的體制以及文學源流、原理、批評方法等，對後世文學創作與文學批評有很深遠的影響。其中〈附會〉一篇闡述文章結構要首尾一貫，文意要緊密充實的寫作道理。說明寫文章必須先構思文章的架構，因為文章並沒有固定的格式規範，寫作時的思緒也是變化多端，如果一開始不先做好全面的安排，文意一定會相當混亂，也就不可能寫出好的文章，所以一定要先認識文章的條理。劉勰用駕馭馬車來比喻構思的重要性：「駟牡異力，而六轡如琴；並駕齊驅，而一轂統輻」，意思是說：這就有如四匹馬拉車，每匹馬的力道不一，但韁繩如能操作得像琴弦一樣和諧的話，四匹馬就能齊頭並進，車轂也能控制好輪輻，讓車子快速前進。「並駕齊驅」就是直接摘自典源的一個成語，被用來比喻彼此實力相當，不分軒輊。
書證
歷代書證
共 2 條官方原文，未改寫書證
- 01.宋．葛立方《韻語陽秋》卷一七：「取退之〈南山〉詩讀之，若可齊驅並駕也。」
- 02.《老殘遊記》第一一回：「甲寅以後為文明華敷之世，雖燦爛可觀，尚不足與他國齊驅並駕。」
說明
本站說明
本站整理- 收錄
- 教育部《成語典》字詞號 2044，本頁整理 1 個義項、2 條書證。
- 跨辭典
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（齊驅並駕），取用日期 2026-11-04。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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授權
來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-28。