「高談闊論」典源作「高譚清論」
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- 1
高談闊論的意思
官方原文，未改寫「高談闊論」典源作「高譚清論」。本指見地高超、範圍廣闊地談論。語本《東觀漢記．卷一八．趙勤列傳》。後來也用「高談闊論」比喻暢快而無拘束地談論。或沒有實質內容，空泛而漫無邊際地談論。
△「迂談闊論」、「高談弘論」、「高談危論」、「高談虛論」
逐字釋義
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外文對譯
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跨辭典差異
官方欄位| 辭典 | 部首 | 總筆畫 | 義項數 |
|---|---|---|---|
| 國語辭典簡編本 | 高 | 10 | 2 |
| 重編國語辭典修訂本 | — | — | 2 |
| 成語典 | — | — | 1 |
同一詞在四部辭典的欄位與義項切分未必相同，本表並列各部辭典的官方欄位供對照；義項數為本站依官方釋義分段計算。
詞語關聯
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用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 比喻暢快而無拘束地談論。＆比喻沒有實質內容，空泛而漫無邊際地談論。
- 使用類別
- 用在「言談暢快」的表述上。＆用在「言談空泛」的表述上。
- 01.我最愛閒來三五好友，泡一壺好茶，高談闊論。
- 02.幾杯黃酒下肚，這幾位騷客便高談闊論，各抒己見起來。
- 03.＆
- 04.他們只會高談闊論，於事無補。
- 05.那些只會高談闊論的人，往往少有作為。
- 06.我實在無心聽他們高談闊論，找個藉口，抽身離開。
- 07.在這個當頭，高談闊論沒有用，得採取具體行動才行。
- 08.不明事情發生的原因何在，一堆人就在現場高談闊論起來。
典源 《東觀漢記．卷一八．趙勤列傳》
官方原文，未改寫趙勤，字益卿，南陽人。……為南陽太守，桓虞功曹，委以郡事。虞下車，葉令雍霸及新野令皆不遵法，乃署勤督郵。到1葉見2霸，不問縣事，但高譚清論，以激勵之，霸即解3印綬去，4勤還入新野界。
令聞霸已去，遣吏奏記陳罪，復還印綬去，虞乃嘆曰：「善吏如良鷹矣。」
- 葉葉縣，地名。地約在今河南葉縣南三十里。
- 霸雍霸，漢葉縣縣令，生卒年不詳。
- 印綬印信和繫在印信上的絲帶。綬，音ㄕㄡˋ。
- 勤趙勤，字益卿，漢南陽人，生卒年不詳。曾任南陽太守。
典故說明
官方原文，未改寫「高談」一詞出現的時間相當早，在《東觀漢記．卷一八．趙勤列傳》中就有「高譚清論」的用法。「譚」與「談」通。「高談清論」就是高雅不涉俗務地談論。後來「高談闊論」這句成語就從這裡演變而出，用來指見地高超、範圍廣闊地談論始見唐代呂巖〈徽宗齋會〉詩的開頭兩句「高談闊論若無人，可惜明君不遇真」。呂巖就是呂洞賓，相傳學道成仙，為八仙之一。後來這句成語引申有「痛快而無拘束地談論」的意思。例如《三俠五義》第二一回：「換盞傳杯，高談闊論。」又被引申泛指沒有實質內容，空泛而漫無邊際地談論。例如《文明小史》第一八回：「他們三個人圍著煙燈談天，席面上主賓四位，也在那裡高談闊論起來。」
歷代書證
共 9 條官方原文，未改寫展開全部書證
- 01.唐．呂巖〈徽宗齋會〉詩：「高談闊論若無人，可惜明君不遇真。陛下問臣來日事，請看午未丙丁春。」
- 02.宋．高斯得〈轉對奏札〉：「夫所謂空言者，謂其高談闊論，遠于事情，揆諸古則不合，施于今則有害。」
- 03.《董西廂》卷一：「高談闊論曉今古，一個是一方長老，一個是一代名儒，俗談沒半句，那一和者也之乎。」
- 04.元．賈仲名《對玉梳》第一折：「倚仗著高談闊論，全用些野狐涎撲子弟打郎君。」
- 05.《水滸傳》第一一六回：「柴進高談闊論，一片言語，婁敏中大喜，就留柴進在相府管待。」
- 06.《初刻拍案驚奇》卷一八：「富翁是做慣了的，亦且胸中淵博，高談闊論，盡中機宜。」
- 07.《三俠五義》第二一回：「今日這一暢快，真是非常之樂。換盞傳杯，高談闊論。說到快活之時，投機之處，不由的哈哈大笑，歡呼振耳。」
- 08.《文明小史》第一八回：「他們三個人圍著煙燈談天，席面上主賓四位，也在那裡高談闊論起來。」
- 09.《二十年目睹之怪現狀》第九五回：「你們兩位，在這裡高談闊論，不要因我出來了，打斷了話頭；讓我也好領教領教。」
本站說明
本站整理- 收錄
- 教育部《成語典》字詞號 697，本頁整理 1 個義項。
- 跨辭典
- 同一詞另有 2 筆他部辭典條目，可用頁首「切換辭典」互相對照。
- 編排
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（高談闊論），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-25。