各人的文采不同
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- 成語典
- 義項
- 1
釋義
文人人殊的意思
官方原文，未改寫各人的文采不同。見「言人人殊」條。01.
- 明．王禕〈文訓〉：「雖其文人人殊，而其於道未始不有明焉，譬猶水火相滅亦以相生，和敬相反亦以相成。」
拆解
逐字釋義
本站整理- 文
- ㄨㄣˊ 線條交錯的圖案、花紋 「文」完整條目
- 人
- ㄖㄣˊ 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物 「人」完整條目
- 人
- ㄖㄣˊ 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物 「人」完整條目
- 殊
- ㄕㄨ 斬首、殺死 「殊」完整條目
逐字釋義取自教育部各部辭典的單字條目，原文照錄；拆解方式與連結為本站編排。
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典源
典源
官方原文，未改寫此處所列為「言人人殊」之典源，提供參考。
典故
典故說明
官方原文，未改寫此處所列為「言人人殊」之典故說明，提供參考。據《史記．卷五四．曹相國世家》載，漢朝初年，天下安定不久，封為齊王的劉肥正值少壯，想要大展身手有一番作為，於是相國曹參就召集地方上的長老和儒生，請教安民的方法，結果「言人人殊」，也就是每個人的見解都不同，這讓曹參很傷腦筋，不知道應該聽取哪個人的意見才好。後來「言人人殊」這句成語就從這裡的原文摘出，用來指對同一件事各人所言不同。
書證
歷代書證
共 1 條官方原文，未改寫書證
- 01.明．王禕〈文訓〉：「雖其文人人殊，而其於道未始不有明焉，譬猶水火相滅亦以相生，和敬相反亦以相成。」
說明
本站說明
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- 教育部《成語典》字詞號 2561，本頁整理 1 個義項。
- 跨辭典
- 此詞僅見於《成語典》。
- 編排
- 釋義、例詞與書證依原文順序分段呈現，文字一字未改；標題、導覽、易混提示與索引連結為本站編排。
- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（文人人殊），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-29。