「左右逢源」之「源」，典源作「原」
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- 成語典
- 義項
- 1
左右逢源的意思
官方原文，未改寫「左右逢源」之「源」，典源作「原」。「原」，同「源」。左右兩邊都能夠得到水源。指學道有得，即可得心應手，取用不竭。語本《孟子．離婁下》。後來「左右逢源」用來比喻辦事得心應手或處事圓融。
逐字釋義
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外文對譯
本站整理lit. to strike water right and left (idiom); fig. to turn everything into gold; to have everything going one's way; to benefit from both sides CC-CEDICT（英漢）・zuo3 you4 feng2 yuan2・CC BY-SA 4.0
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跨辭典差異
官方欄位| 辭典 | 部首 | 總筆畫 | 義項數 |
|---|---|---|---|
| 國語辭典簡編本 | 工 | 5 | 1 |
| 重編國語辭典修訂本 | — | — | 1 |
| 成語典 | — | — | 1 |
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易混字詞
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詞語關聯
官方欄位同詞首字詞
本站依官方欄位自動列出左 ㄗㄨㄛˇ左邊 ㄗㄨㄛˇ ㄅㄧㄢ左派 ㄗㄨㄛˇ ㄆㄞˋ左方 ㄗㄨㄛˇ ㄈㄤ左道 ㄗㄨㄛˇ ㄉㄠˋ左纛 ㄗㄨㄛˇ ㄉㄠˋ
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用法說明
官方原文，未改寫- 語義說明
- 比喻辦事得心應手或處事圓融。
- 使用類別
- 用在「圓融周密」的表述上。
- 01.他的知識確實淵博，辯論時左右逢源，滔滔不絕。
- 02.憑他在商場的人脈，他做起生意來左右逢源，一帆風順。
- 03.在一個單位待久了，工作起來自然左右逢源，得心應手。
- 04.多讀書，多領會，寫起文章來，就會有福至心靈，左右逢源的感覺。
- 05.他憑著協商的長才，左右逢源地把事情處理完了，各方面的人都滿意。
典源 《孟子．離婁下》
官方原文，未改寫孟子曰：「君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則1資之深；資之深，則取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。」
- 資借助。
典故說明
官方原文，未改寫「左右逢源」原作「左右逢原」。 孟子是戰國時代的重要思想家，在政治觀上繼承了孔子的德治思想，發展為仁政學說。《孟子》一書為弟子輯其所述而成，其中可見他對孔子理念的傳承，並可得見他完整的思想體系。其中〈離婁〉一篇多論仁政及盡倫希聖之事，典源所從出的這段文字，講述的是為學應有的態度。孟子以為要追求精到深入的學問，必須用心去體會。若能自得於心，則所學才能深固，應用起知識才能隨心所欲，取之不盡，用之不竭。後來「左右逢源」這句成語就從這裡演變而出，指學道有得，即可得心應手，取用不竭。後則泛用於比喻辦事得心應手或處事圓融。
歷代書證
共 3 條官方原文，未改寫書證
- 01.清．顧復《平生壯觀》卷二：「其書有出鋒者，藏鋒者，放縱者，謹守者，肥者，瘦者，皆左右逢源，而不逾矩者焉。」
- 02.清．朱彝尊〈合刻集韻類篇序〉：「學詩者得而誦習之，既免四羊三豕之失，而音無奪倫，紐分畛域，注相引證，庶乎取諸左右逢源矣夫。」
- 03.清．趙翼《甌北詩話．卷五．蘇東坡詩》：「自非博極群書，足供驅使，豈能左右逢源若是？想見坡公讀書，真有過目不忘之資，安得不嘆為天人也。」
本站說明
本站整理- 收錄
- 教育部《成語典》字詞號 508，本頁整理 1 個義項。
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- 編排
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（左右逢源），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-27。