猶「吉人天相」
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- 1
天相吉人的意思
官方原文，未改寫猶「吉人天相」。見「吉人天相」條。01.
- 宋．汪藻〈譚章墓志銘〉：「慶門萬古傳芬芳，天相吉人宜壽康。」
02.《封神演義》第六〇回：「子牙大喜：『正所謂「天相吉人」。』」
逐字釋義
本站整理- 天
- ㄊㄧㄢ 日月星辰所羅列的空間，即天空 「天」完整條目
- 相
- ㄒㄧㄤ 交互，指兩方面都進行的 「相」完整條目
- 吉
- ㄐㄧˊ 好的、善的 「吉」完整條目
- 人
- ㄖㄣˊ 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物 「人」完整條目
逐字釋義取自教育部各部辭典的單字條目，原文照錄；拆解方式與連結為本站編排。
同詞首字詞
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典源
官方原文，未改寫此處所列為「吉人天相」之典源，提供參考。
典故說明
官方原文，未改寫此處所列為「吉人天相」之典故說明，提供參考。
「吉人天相」係由「吉人」及「天相」二語詞組合而成。
「吉人」見於《左傳．宣公三年》。春秋鄭文公有個叫燕姞的妾，夢見鄭國祖先化為天使賜予蘭花，不久便受到寵幸而懷孕，生下了一個男嬰，便以「蘭」為名。後來鄭文公因厭惡自己的兒子們，把他們全部驅逐，公子蘭投奔到晉國，而後跟隨晉文公攻伐鄭國。鄭國大夫石癸說：「我聽說姬姓與姞姓婚配，其子孫將昌盛。姞，就是吉人的意思，周朝先祖后稷的皇后便是姞姓，而公子蘭是姞妃的外甥，也必受上天庇佑而登上皇位，其後代也必將繁衍。我們如果先接納他為國君，可以獲得他的寵信。」所以石癸等人便共同迎接公子蘭回來，立他為君，即鄭穆公，並和晉國和談。
「天相」則見於《左傳．昭公四年》。春秋時，楚靈王遣椒舉為使，想請晉國協助邀集諸侯參加會盟，晉平公想拒絕，司馬侯勸他說：「不要這樣。楚王現在正放肆狂妄，上天或者先順著他，等他作惡多端後再加以懲罰，也或者讓他有善終，結果尚不可知。無論如何，晉、楚兩國必須靠天意所助才能統率天下，而不是靠戰爭。您不如先答應他，然後專心修明德行以等待結果。若最後楚王同歸於德，我們順服於他也無妨；若楚王暴虐淫亂，楚國本身就將拋棄他，那麼還會有誰來跟我們爭戰呢？」在此，司馬侯所說的「晉、楚唯天所相」，是說晉、楚兩個大國要由誰來統率天下，必須依憑天意來決定。後來這兩個詞語被合用成「吉人天相」，用來形容吉善的人自有上天的幫助。
歷代書證
共 2 條官方原文，未改寫書證
- 01.宋．汪藻〈譚章墓志銘〉：「慶門萬古傳芬芳，天相吉人宜壽康。」
- 02.《封神演義》第六〇回：「子牙大喜：『正所謂「天相吉人」。』」
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- 教育部《成語典》字詞號 1908，本頁整理 1 個義項、1 條書證。
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- 依據版本
- 教育部四部辭典民國 115 年 9 月 29 日網路版。官方釋義逐字照錄，未改寫；分段與標籤為本站編排。
- 引用
- 教育部《成語典》（天相吉人），取用日期 2026-11-02。引用時請標明辭典名稱與本站站名。
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來源與授權
- 資料來源
- 教育部《成語典》
- 授權資訊
- 資料採「創用 CC-姓名標示-禁止改作 臺灣 3.0 版授權條款」釋出；本站依原樣呈現，未改寫釋義。內容最後更新：2026-10-27。